2018年1月25号：
在昨天的日记里，我说：“或许明天一早，开门一看，哇喔，冰雪下的美丽镇。”待今天起来，开门一看，哇喔，果然可以。昨夜那场雪下的，并不算大，可也算是覆盖了远近的地面，植被的枝叶，与房屋的屋顶了。今天白天，雪花仍在飘着，因温度并没有过低，故此路上的积雪就多有融化。
这几天，我在反复思想着几个灵修要点，一个是，基督徒与 神亲密的关系体现在哪里？另一个是，人面对着想要变好的愿望该如何做？首先，我先说一下基督徒与 神亲密的关系体现在哪里这个要点。在说到这个灵修要点的时候，我想让大家先想想当初亚当夏娃在犯罪以后是如何采取面对 神的举动的，没错，两人都不约而同的穿上了衣服掩盖自身的丑陋（两人以为的丑陋），又躲了起来；而两人未犯罪以前，两人则既没有穿衣服掩盖自身的丑陋（人以为的丑陋），又没有躲起来（表示正大光明）。如此，我们就可以得出这样的结论，那就是，亚当夏娃两人在偷吃禁果犯罪以前，他们与 神的关系是亲密无间的，他们在 神面前并无需要遮掩身体哪个地方， 神不以他们的身体隐私部位为羞耻，他们自己也不以自己身体的隐私部位为羞耻。我们可以以这样的例子来看，夫妻之间有谁以看见对方身体的隐私部位为羞耻的呢？夫妻之间岂不是应该彼此看着对方的隐私部位而习以为常吗？如若不然，那就有了间隔。而亚当夏娃犯罪以后，他们就以自己身体的隐私部位为羞耻，以树叶遮挡，不再显露出来，又躲了起来，如此表明，他们已与 神产生了隔阂，他们不愿将自己赤露敞开在 神的面前，他们要将他们的隐私部位遮掩起来，因为他们以为那是丑陋的，是不堪的，是会被耻笑的。他们又躲起来，不愿见 神，故此，他们犯下的罪与他们身体的隐私部位一起被他们遮掩起来。如此，罪就好像身体的隐私部位，人们要将之掩藏起来，就好像遮掩起身体的隐私部位，人不愿显露自己的罪，正如人不愿显露自己身体的隐私部位，人显露自己身体的隐私部位还容易，人显露自己的罪却不容易。故此，若不将自己的罪举起来，就是与 神的关系疏远了，基督徒若不将自己的罪举起来，就是与主的关系疏远了，人若是不靠着主耶稣基督的宝血洗净，又不将自己的罪举起来，就是与 神的关系疏远了，任何人休想靠隐瞒着自身的罪过活就自以为洁净了，审判的日子来临时，所有人都要将瞒的罪交到 神的面前来，那在世的时候主动举起自己罪的，又因着主耶稣基督宝血洗净的，这样的人，在审判的时候，可算为清洁，而那不愿将自身的罪举起来的，又无主耶稣基督的宝血洗净的（其实世人因错过主耶稣基督的宝血洗净的缘故，故此他们不愿也不能举起他们自己的罪），到审判来临的时候，这类人，要被神的圣洁给除尽。而我们基督徒，既已得到主耶稣基督的宝血洗净，就得靠着圣灵行事，不应像那犯罪以后的亚当夏娃在 神面前遮掩躲藏，而应像那未犯罪之前的亚当夏娃在 神面前赤露敞开，因为主耶稣基督的宝血已将我们的死罪清洗干净，我们得以与 神重新建立亲密关系，如此我们在 神面前就不应继续遮掩躲藏，如向人遮掩躲藏一样，试问，有什么事是 神不知道的呢？有什么罪是 神不知道的呢？我们思想的意念，或好的，或恶的，或出于贪心，或出于情欲，有什么是 神不晓得的呢？我们自当在主耶稣基督里勇敢的举起我们的罪，并祷告祈求 神除去我们的这些显明的罪，肯切的求 神介入处理我们举起呈明的这些罪，如此，我们与 神的关系就不疏远了， 神与我们就近了。我亲爱的弟兄姊妹啊，请听， 神要的是我们对他的态度，是我们的心灵与诚实，在心灵与诚实方面，愿你们多下功夫，时常操练。其实也并不需刻意操练，因为 神说：“我喜欢怜悯谁就怜悯谁。”
那么至于第二个要点，我明天再讲。
文/景山少爷
