现在越来越喜欢罗大佑的《童年》了，除了优美的旋律之外，更喜欢他的填词，因为他基本上把自己的心里话概括了出来。每次听到他唱《童年》，总是带有一些感伤，带着这种感伤之情，祭奠我的童年，我的青春。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……
岁月如流水，如老歌，如苦茶，遗留给人的是对往昔的追忆，是脑海中存留的经典，是对生命的感悟。岁月轻轻地，不知不觉地就匆匆在你身上流逝过。当你回首再看它时，才蓦地发现，自己已经被它带到了另一个时空，惶惶忽忽地，剩下的只有莫名的伤感。是啊，“自是人生长恨水长东”，以前每每读到这句词时，总是有一种说不出的感觉，就是喜欢它，而没有任何原因。现在，当人生进入到另一个阶段，当青春渐渐褪色，当梦想之花逐渐枯萎掉落时，终于理解到了李后主的恨，这种恨是发自内心的、无法抑制的。恨岁月让自己变得沧桑，恨人生不能如四时可以交替循环，恨自己的事业无成，恨……
“人生如梦”，众位先代诗者、文者，在对人生有过一番体味之后，无不高歌，一饮而欢，积极去享受人生。这或许就是我们应该借鉴与追求的吧。“得欢当作乐，斗酒聚比邻”，人生在世不称意，如不好好享受一番，怎能对得起自己的大好生命？但是，我们的社会往往提供给我们另一种价值观念，即所谓的拼搏奋斗，建功立业。面对着这两种价值选择，我的生命却几近陷于停滞，因为它们之间的冲突而导致了我自身的矛盾。选择前者，则感觉是一种消极的、于世无济的思想，不能“达则兼济天下”，似乎生命没有什么意义；选择后者，社会却往往为我们制造太多的阻力，甚至于最终使你在困顿中被击的粉骨碎身，让你对不起自己的躯体。总之，选择任何一种都是无尽的痛苦。这样想着想着，有时竟然感觉自己放佛是释迦摩尼一般，参透世事，如佛所说“人生来就是痛苦”，但是醒来后又觉得极其好笑。就这样，在无尽的重复与挣扎中，年华逐渐耗尽，生命渐渐衰老。
后来，才觉察到，其实自己缺乏的是一种内心的宁静与形体的自由。老庄之道所言，天地人之合一，将自己的心灵遨游于天地之外，王羲之所谓的“放浪形骸之外”，以及阮籍、刘伶的猖狂醉饮，真乃得人生之大道啊！人只有心灵宁静安详，不为世事尘物所扰，形于外才能“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，才能无所畏惧，只为本心。然而，果真做到这样，便需要超世脱俗了，我们的社会却不应允。
“长空澹澹孤鸟没，万古消沉向此中”，究竟应该怎么办？是继续祭奠自己的生命，还是勇敢前行挣脱牢笼？我该如何存在？
辛弃疾先生所说的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是一种历经百般寻觅而最终豁然开朗的意境，带给人的是成熟的喜悦，因而也被称为是词的最高境界。但是，在我们的人生中，当我们蓦然回首时，感受到的却往往是灯火阑珊，青春阑珊。我们会迷茫，会失意，会无奈的向天叹一口气，更为痛苦者则是大声呐喊出要“向天再借五百年”。我仍然迷茫着、迷茫着，找不到前进的道路，感觉着“梦醒后无路可走的悲哀”，享受着上天所赐予的痛苦。
人活着为了什么，生活的意义又是什么？这些难道真要等到我老无所依，将要被埋葬进“春天里”时才能真正懂得吗？
汪峰的词里说“可现在我会莫名的哭泣，当我想你的时候”，他是献给他心爱的老婆的。而现在，我要借用它祭奠自己已逝的生命。
古今多少事，都付笑谈中；人生多长时，都付彷徨中……
生命，恰似一江春水，向东流；人生，或许也这有在无尽的思索与追问中才能运动。
