在我国历史上，视“修身以做人”为人生大事。孔夫子把修身做人，提高到能否齐家、治国、平天下的高度去认识，他说：自天子甚至于庶人，壹是皆以修身为本。 意思是：千层之塔，始于垒土。一个人做事，如果不从最根本的地方入手，将不会有大的建树。修身就是使自己的心灵得到净化、纯洁。养性：就是使自己的本性不受损害。
修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。也就是一种修身。
修身是人的立身之“本”，只有这个“本”巩固了，才会得到社会的认可，才能一步一步朝着理想的目标前进，最后实现自己的人生理想和抱负。
修身，不仅是一个人立身处世之本，也是一个人成长的必由之路。
青少年学生接受教育的过程，实际上就是一个“修身”的过程。校规校纪就是为大家“量身打造”的言行准则，是修身养性的切入点。
社会团体制定规章制度，也为“修身”做人起到了约束的作用。
修身，在平时的学习、生活中，要从一言一行开始，从一点一滴做起，养成一种习惯，形成一种本能。要经常反省自己的不足，改正自己的缺点，才能达到学有所成、学以致用的目的。
在当代，在以修身做人为本下，有“鞠躬尽瘁、死而后己”，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，有“人生自古谁无死，留得丹心照汗青”的有志之士。 时代虽然产生了根本性的历史转换，以修身做人是古今遵循的规律与真啼。
在为什么要进行修身做人。 “人们为了生活”必要修身；为了生存必要修身：为了活得更好必要修身。
人生，“为了要生活”必要修身。就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和现代人们的不同。
人生，“为了生存”必要修身”。人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。人们的社会存在，决定人们的思想意识。改造自然界，改造社会，同时也改造着人们自己。 人生，为了“活得更好”必要修身。为了达到目的本身，都必须使人们普遍地发生变化，这种变化只有在实际运动中，改造社会，改造自己。抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能成为社会的新基矗”。
人生，让我们来个“为了自己的生活”，“为了自己的生存”。为了“自己活得更好”，活出个质量来修身养性，做一个以修身做人的好人！
在现实生活中，有那么少数人，他们完全抛弃了我国修身做人的优良传统，把个人与社会完全置于对立地位，一切以对我是否有利，作为是非标准和价值尺度，不惜手段干出见不得人的事情，为了个人利益，可以无视法纪，去制黄贩毒、卖淫嫖娼、拐卖妇女、制假坑害群众……所有这些，都与争当现代文明的人是格格不入的，我们决不能轻视，低估这少数人对社会的污染流毒作用，防微必须杜渐。在以经济建识为中心的大环境里，努力营造一个人人注重修身做人，个个争做现代文人的浓厚氛围。
