在这个世界,我既不是什么英雄豪杰,也不是什么风流才子,与那所谓的豪门权贵,更扯不上什么关系,我虽然渺小,微不足道;但我却认为:其实你也没什么了不起,因为得先有我的存在,你才会存在,所以我亡你也亡,就我个人而言,如果我亡,整个世界也就没了.
也可能因为我不是教徙,我不信任何神鬼之说,所以我的世界,就只有今生今世!如果那一天我没了,这一天就是我的世界末日,也是我所看到人类歴史终结之时!
所以我现在必需要看重自己,忠实地评论估自己,首先我想到的问题是:我是什么?究竟什么是我?
如果要问,我是什么?究竟什么是我?
我认为;在我们日常生活中,常常听到别人说,我住在旧金山、我要回台北、我要去上班、我是John,……等等.我们可以发现,在这些句子里的”我”,无庸置疑的,“我”;就是说话的这个人,而且我们可以确定,在这里的“我”,是一个具体存在的实体.但是,我们若从另外一个角度来看,我们整天将”我”挂在嘴巴上,譬如我们说;”我的头”,“我的手”,“我的身体”…等等,这些是”我”吗?我要回答说;这些并不是真实的“我”,或整体上的”我”,这些都只是属于”我”身体一部份的器官,就好像我们说;我的衣服、我的椅子、我的房子一样,这些都只是”我”的所有物.因此这些我们常说的;”我的头”,“我的手”,“我的身体”……等等,其实并非真实的”我”,都只不过是构成“我”的必要的条件之一而已.
因此,就理论上来推研,我们要找的那个”我”,正确一点说,他并不是完全具体的存在着.他应该是一个抽象的概念.因为构成这个概念的物件,除了我们的身体部份以外,还有那心灵上的思维部份;是它在主宰我们,控制我们,形成我们的思考,引导我们的行为!让我们对生活环境和我们的作为,有所认知.但是如果没有我们身体的存在,它也是无能为力的!这样你大概可以推想出;什么是”我”了吧?!
因此”我”的存在应该是身心并行的;一方面”我”要有健康的身体,另一方面”我”也要有正常的思维.”我”虽然是单独的个体,但如果”我”的作为发挥得宜,其力量却是无可限量的!所以有人说,一个完美健全的群体,一定要有完美健全的个体.
”我”,一般都是呈现个体存在,算是一个小“我”,然而基于某种信念,或利益,聚集无数的小”我”,就形成了一个大”我”,即所谓的团体:大者如国家,小者如家庭,大”我”如何得以存在,那就要看这些小”我”的表现了!有句话说:”牺牲小我,完成大我”;这也就是说,我们这个小“我”,常常希望为了要大”我”,存在得更有意义,更有价值,我们应该为它做出最大的牺牲与奉献!
其实”牺牲小我,完成大我”,这个崇高的理念,它的含意是广义的;若单就从政治方面来看:虽然有很多的政治家和野心家,常常利用”牺牲小我,完成大我”这句话,来煽动无数的小“我”,去为他们的政治利益奋斗,甚至牺牲!但是这时我认为:
一.一个健全而且正常的小“我”,他的思想与行为,应该是有他自己的价值衡量标准,因此他是否意愿意为”大我”去牺牲,那就要看他自己的判断力了!其实小“我”的判断力,是与他成长中,所受的家庭教育和学校教育,以及他所生活的环境,息息相关.
二.代表大“我”的政治利益,在不同的时期,不同的地方,不同的宗教,不同的族群,都会是不同的,不必偏于某一方,定于某一时.小“我”愿意为它牺牲,当然有他自己的理由.像孙中山先生号召全民,推翻满清;我们的八年抗日战争,就是很好的例证.
同时;这个”我”,有时他还存在着双重性格;在明亮的大庭广众面前,”我”是个循规蹈矩,奉公守法,表现得像个风度翩翩的正人君子;但在黑暗处,或某些没人看到的时候,”我”的作为,又是另外一套,他贪财骗色,作恶多端,甚至无所不用极!当然性格内外合一的真君子,不是没有,只是在我们现实的社会中,太少了!
我说了这么多的”我”,但是不知道你对”我”的看法,又是如何?
