圣人之言,诲人不倦,一则言孝,兼爱众人,莫狂言,与人为善,诚信立本,自修德之本,多学多问。
----题记
入则孝
孝乃善之本真,若不孝何来家人之顺,又何来家之和睦。人尚且不为父母所孝,又何谈与他人和睦相处。古之圣人已劝诫吾辈,多孝则可父母顺心,家业可成,晚辈可学,长使往复已是大善。
敬爱父母,孝顺父母,亦不是自私之人,随不能堪称圣人,但已是他人学习的榜样。父母之养育,本就是天大的恩情,哪有不报答之理?
出则悌
尊师重长,爱护幼小,本是为人所做之事,与兄弟姐妹友好和谐相处,也是父母所希望看见的,这也是我们尽孝之事。
与人谦恭,与人尊重,与人互助,这是圣人之意,亦是如今处事之方。若对他人,对长辈,对兄弟姐妹毫无谦恭之意,他人又何必与我和谐相处。然则,谦恭未必无主意,要据理,但更要讲方法,所有的事情才能一顺百顺。
谨
谨言慎行,自谦自爱,做事要有规矩,要对时间珍惜,要衣冠整洁,要远离坏习惯。圣人之语必是微言大义,我们应该谨遵教诲,不妄自尊大,不与人交恶,不怕困难,不轻言放弃。
谨慎之事凡间皆是,坏人之心红尘也多,我们要有分别心,我们要谨遵圣人教诲,我们要多听长辈之言,我们要多请教能人,我们要多问他人,才不会迷乱自己的心。
信
诚信乃立业之本,诚信是做人之根,凡出言者,必须以诚待人,亦不可妄言,亦不可有势利之意,亦不可听信传言。凡事必须实事求是,凡事必须从善出发,无能为力之事不能轻易承诺,做人必须一诺千金。
所谓才德,亦或不如人,可以学习以弥补不足。可是,如果一个人的德行出了问题,那么这个人的信誉便会一钱不值,又何谈立足于社会。
泛爱众
天地众生,凡有德才者才可以受人尊重,而其中尤以大德者可以获得威望。而这些大德之人都是兼爱他人的,也是胸怀如天地般宽广的。
人不可嫌贫爱富,也不可喜新厌旧,更不可欺善扬恶。又如,勿以善小而不为,勿以恶小而为之;亦或是,己所不欲勿施于人;又或是,不可仗势欺人,要以理服人。这样才是对手的尊重,这样才是待人之道。
亲仁
社会之人,形形色色,有好有坏,我们要有分别心,要有对善恶的辨别力。然而,世俗之人,心智德才有高有低,我们应该多与德才兼备之人学习,也就是要多与牛人相处,多向牛人学习。
再者,与人相处自然要大度一点,对仁德之人要多亲近,对那些小人要远离之。吾非完人,但可以最起码的善恶的分别心,有最起码的道德良知。
余力学文
读书做学问,要与做人相辅相成,只是做学问,而不身体力行去尽孝、去尊重他人、去爱护亲朋好友,这个人也只能有华而不实的世俗习气罢了。但是,人只是去身体力行,而不读书、不学习、不上进,也只能是一个在真理面前显得无比愚昧的人。
读书学习要有方法,要心眼口都到,也要专注、专一,不能喜新厌旧,不能半途而废。再者,要多读好书,不要被那些不入流的、低俗的、不良的书籍所蒙蔽。
世上本无完人,圣人亦是如此,我们所能做的就是要有一颗善良的心,要有一颗重礼仪、知恩图报的心,要有一种安心做学问、做事的情怀,要有一种不怕挫折、敢于自省的情致。
弟子规,是一种警世之言,是对每一个人的规劝,也是对世人的一种指导,无论是工作上,或是生活中,我们都要多尽孝,对工作要认真,对人要真诚,要谦恭有礼,要不卑不亢,要不畏艰险,坚持不懈地努力学习、进步。