去福冈，几天前都不知道，似乎做了一个想象的梦，我就在这样的想象中去了一次大洋彼岸的福冈。
踏上福冈的那一刻，燥热的阳光正从侧面毫无顾忌地倾洒，明朗朗的。那些港口边的重型机械和集装箱以及其他那些低矮的建筑，便从梦里走了出来，真实地现身在我眼前。
这就是那个叫做“九州岛”的地方么？在我的感觉里，这应该是一个繁华的地方，但映入眼帘的颜色姿容都不搭调，心里感觉诧异。来到大巴站才发现有一点意思，这里几乎所有的司机都是年纪偏大的老人，经导游解释，虽然语义不那么明晰，却给你一些模糊的印象，至于这种印象中的颜色是灰是白是红是绿，就由着想象的人去涂抹了。
大巴士稳稳地开始上路，车窗外没有高楼，更不见豪华型大厦。进入城市中心，整个市区建筑群灰头土脸的模样。导游说，因地震频繁，这里的房屋一般不超过五六层，而且都是在40年前建造的，几乎没有一栋新式建筑，尽管地震经常会发生，但它们却能至今不倒塌。
我眼中的福冈是灰白的，是那种水墨的颜色，不艳丽，却有些雅致。即便见过雕梁画栋，见过了几十层上百层的高楼大厦，我还是固执地将福冈的色彩定格在不嗜奢华的眠云亭里。
“太宰府”是当地的主要景观。日本的战国时期，始于1467年，即明成化三年，终于1615年，明万历四十三年。这一时期日本国内动乱，日本被划分为几个诸侯国，天皇被排斥在政治之外。但战国各诸侯认为天皇是统一日本的君主子孙，而尊敬天皇并拥戴以利自己统一日本。九州岛就是其中的一个小国。
经过多年的征战讨伐，天皇终于统一了日本。当时的太宰（宰相）菅原道真因故受到陷害，被天皇贬斥流放至九洲福冈镇守边关。菅原道真蒙冤受屈、气愤交加，终日郁闷寡欢，到任几个月后就病逝了。
仆人将他的遗体用牛车运往京都老家安葬，途经此处牛突然停止前进，仆人棍打脚踢就是不走。仆人心想，可能是主人不愿意返回故土伤心地，无奈就近找了一块土地安葬。
也许事有凑巧，菅原道真死后不久，日本各地开始不断出现严重的天灾，搞得民不聊生。民间流传着太宰是被奸人陷害，说他的冤魂正在报复人间，一时流言蜚语四处传播。有一天传到皇宫，天皇闻言出于愧疚，随后下诏在菅原道真墓地，修建一座神社祭祀，并追授祭为“学问之神”。因其三岁能识汉字，七岁可朗诵唐诗宋词，被世人称为“神童”。菅原道真被日本民众奉为“学问之神”、“书法之神”，受到人们的尊崇。
福冈太宰府天满宫是日本的总社，因此，很多人常来这里为自己和小孩祈福。又是日本学子祈求考试顺利的神庙，也是临近高考的祈祷之地。
台风刚过，天气变得晴朗，蓝天白云下，游客熙来攘往很是热闹。天满宫内外人潮涌动，但秩序井然，在人流量较为集中的地方，却没有一点垃圾，也不见有垃圾箱及垃圾桶。听导游讲解太宰府天满宫内有九头铜牛，我仅发现门外的一头。门口有一个大水池，水质干净透彻，备有勺子，水可直接饮用，进入天满宫需要净口、净手，以示虔诚。
离此不远，有一所依山而建的九州国立博物馆，是继东京、京都、奈良之后第四所日本国立博物馆，其规模最大。外观设计十分引人注目，曲线屋顶形似起伏的山脉，双层玻璃外形的博物馆属于历史文化系列，其他的博物馆都属于美术系列。
九州国立博物馆开馆于2005年10月，常年开设日本从旧石器时代到德川后期的发展过程相关内容展览，陈列有《周茂叔爱莲图》等重要文物，还观看了契丹文化展示等。与上海相隔仅800公里的福冈，自古以来就是沟通中国与日本的桥梁，由于历史原因和长期往来，这里有很多的中国元素。
传说，当年太宰菅原道真被流放在福冈，过着十分落魄的日子，安乐寺门前有一个卖饼的老太婆，她见道真可怜，每天给他送饼，不时还请道真君到店内吃饼，希望让他得到一点儿安慰。老太婆其实就是寺院的净沙尼。道真逝世后，她在饼上插上道真喜爱的梅枝，将其供奉在道真的灵牌前。
此后，她做的饼都印上梅枝图形，名称“梅枝饼”流传下来。这就是太宰府天满宫特产梅枝饼的来历。
时至今日，天满宫殿里还挂着“天满宫缘起画传”画有净沙尼向道真君献饼的情景。梅枝饼清茶幽香，弹糯十足，与广东产的“麻薯”，（为冷加工熟粉类糕点）口味却有异曲同工之妙。
在返程途中，我经过参道旁的一家饮食店，花费120日元一个，买了两个刚在铁板上烙好的梅枝饼，皮薄馅多，趁热吃口感更佳。
半天多时间短暂的福冈之旅，像走马观花一样，由不得你细细品味。但那为我们56名游客开车服务的老司机，却记忆犹新。为何说老司机？因为他已经78周岁，是个地道的当地人。
导游是沈阳人，嫁到福冈20年，已是两个孩子的妈妈，由于保养得法，显得很年轻漂亮。她说得一口流利的日语，说司机只会说中文“谢谢”。让你感觉到他虽然年龄颇老，却对服务工作很热心，属于爱岗敬业的人。驾驶座椅边挂一个大塑料袋，专为我们装放垃圾，到停车场及时分类处理，不辞辛劳搬运行李，等大家返回车上，他已将车内卫生打扫得干干净净。
让你印象深刻的是当游客陆续上车时，老司机点头像似鸡啄食，不停地说：“谢谢”！……瞅着那诚恳天真的模样，还是有点不太习惯，于是奇怪这儿人的脾性，是否都与水土有关呢？
