人常说这个人很善良，其实，善良二字简单地讲，就是和善，心地好。也指和善而不怀恶意的人。如果把这个词语分开来说：善，指心地仁爱，品质淳厚；良，也就是好、良好的意思。进一步讲，善良，就是向上提升为善，先天具有的判断是非与善恶的能力为良。合起来，善良的意思，也就是人类每一个公民具备的、向上提升的本质、本性、本能。
人们在日常生活中，自我提升、自我完善的过程当中，利于他人、利于大众，被群众口头赞颂，而自己却自愿舍去功、名、利、禄，反馈社会，积累成品德，是人类遵循自己本心本性中善的方向与良的能力，而得的综合体现。以上这些言辞，估计随便翻开一本《汉语大词典》《辞海》《辞源》里边都能找得到，因为这些话语，本身就是从书里一点一滴学到的，然后用自己的嘴说出来，稍有看书的人，说出这些话语就这么容易，但是仔细想想，要是把这几句话，做出来付诸于行动，再让众人看看，却就没有那么容易了。
往尘世上看，大千世界，芸芸众生，眼花缭乱，无奇不有，在这熙熙攘攘的人山人海里，如果想要找出，那位真正符合上面条件的仁人君子，确实让你很费劲的，只有“路遥知马力，日久才能见人心”。因为真正的善良者不是商品，他都没有贴商标。这样的人们，他如果要真正做到不再碰撞“善良”的底线，做一个真正的善良者，他将要付出几年、几十年、甚至于一生的精力，才能做到真正的“善良”。
当一个社会，人人都愿意做一个善良者，生活该有多多么美好，人人都来做善良的使者，那这个社会该多么和谐。任何一个人，做任何一件事情，如果都能用自己的良心发现，你身边还站着一个别人，那么，自己善良的心理，就会做出正确的判断，自己的任何一个行为，都不能伤害别人，那么我们的生活当中，还会有矛盾吗？当然不能，所以，这仅仅是一个理想的“世外桃源”，是根本不存在的。那么，能否会以自己的善良把大事化小，小事化了呢？这个我估计完全能做到。
如果说人们都能用自己的善良，把大事化小，小事化了，都能为构建和谐社会贡献自己的绵薄之力。那为什么当今社会，仍然会有那么多的，诸如那些个大老虎小苍蝇，贪污腐败；城管、交警恶意伤人；村霸恶势力侵吞扶贫款项，侵吞土地；饮食行当食物掺假；农药化肥籽种掺假；医疗药品掺假，并高价出售于患者；教育行当课堂不讲，放假补课，费用逼死学生；建筑行业偷工减料，以次充好；演艺界、淫秽窝点制造光盘出版物；文学创作盗版，窃取别人成果，借名人效应攀爬附会等等……所有的这些社会的丑恶现象，多的数不胜数，不必一一列举。大部分的行业，在自己的领域，都形成了自己的成套潜规则，固若金汤，为什么？
因为我国改革开放三十年，各行各业稳步发展，欣欣向荣。人们的物质生活，精神生活质量有所提高。经济建设、精神文明建设领域出现一个空前的繁荣景象。人们的思想也跟随着活跃起来，对于幸福的种种理解也五花八门。在这个漫长的跋涉途中，总会有一部分人的思想，受西方人思想文明的影响，他们开始追求骄奢淫逸，思想已经开始糜烂腐蚀。因此，他们私欲膨胀，买官卖官，为了功、名、利、禄、金钱、美女等等私欲，简直不择手段，她们要钻道德与法律的空子，他们要再次碰撞“善良”这根底线。“善良”，这个中华民族一直延续下来的优良传统，延续了几千年，难道在我们这代人，就这么丢了吗？
早在我国历史上，管仲说：“善人者，人亦善之。”《左传》里说：“善不可失，恶不可长。”《周易》里说：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”柳宗元说：“善恶不可以同道。”《论语》里孔子说：“无伐善，无施劳。”三国刘备说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为！”孟子说：“养心莫善于寡欲。”曾子说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”《左传》里说：“从善如登，从恶如崩。”明朝方孝孺说：“交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。”南北朝?萧纲有言：“一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。”晋朝有葛洪说：“一言之善，重于千金。”……从上面古人的名言名句，我们不难看出，善良就是太阳，善良抵过黄金。善良之举不是一个人的心血来潮，长期坚持善良之举，是一个人品质的表现。如果说人人都要去碰撞“善良”这根底线，那么这个民族就会在不远的将来，丢掉自己民族的本色。从此国将不国，家也不再是家，丧失了善良的民族，如同野兽一般，相互侵吞蚕食，尔虞我诈，无恶不作，此时的人们，贪求心，嫉妒心，傲慢心，愚痴心，狭隘心，所有恶性恶心全都表现在自己的日常行动上了。碰撞“善良”这根底线的人们，为了满足自己的私欲，是从不顾及别人的感受，因此就有上文中的种种丑形，最后标榜于大庭广众之下。
从上面的文字分析，我觉得“善良”这根道德底线，还是不能丢的，不但不能丢，更不能去碰撞。因为碰撞“善良”这根道德底线，就是要破坏一个繁荣、和谐的社会生活生产环境。我想，我们十三亿中华儿女，没有人会答应如此卑略的行为。
即就是从西方国家的文明来说，我们也不难看出，善良也是一个永久的话题。高尔基说：“做一个善良的人，为人类去谋幸福。”罗曼·罗兰说：“善不是一种学问，而是一种行为。行善的人应该觉得自己快乐才对”马丁?路德说：“昧着良心做事是不安全、不明智的。”列夫?托尔斯泰也曾经说：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”巴尔扎克说：“具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。”莎士比亚说“善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。”……这些名言足以说明“善良”对于一个人，对于一个家庭，对于一个民族的重要性。“善良”是做人的最基本底线。
人与人之间，如果都是善意、都是亲和力，将会激励人们奉献自己的爱，忘我拼搏；减少不必要的内耗，将会创造一个和平、安定、幸福的社会环境。为了未来社会的发展，我们每一个社会公民，需要用善良的底线，时刻去洗涤和净化自己的心灵。心与心之间的沟通，爱与爱的之间的频传，虽然是生活中很普通的琐碎，如果爱心成为一种奢望，善良只能是望而不可及，这是何等的悲哀。马路上看似毫不相干的陌生人，都能伸出自己的双手，来抚慰受伤的心灵，而自己呢？爱其实没有任何的界限，善良没有必要怀着一颗防备的心。
中国古代，思想家老子《道德经》云：“知足之足，恒足矣。”意思是说：具备知足之心，就永远不会有任何不足；胸怀善良的人，即使他缺乏功、名、利、禄、和金银等物质财富，只要他善念在心，他就会拥有一份坦然和宁静，知足之心态度自然而生，因为他知足，知足者常乐，他就会播种善良，收藏希望，他将会拥有一切，他是世界上最富有的人，因为他守住了那根道德的底线，他没有碰撞“善良”的道德底线。
总之，善良之人，他经常先想到的是他人，实际上也是为自己。漫长人生旅途，每个人难免遇到诸多困难，需要大家给予一些帮助，在他人遇到困难时，如果我们能够伸出自己的手。付出自己的一点爱，帮别人一把，有时候或许，恰恰是在给自己铺路。常言道：“有德之人命系于天，在危难之时总是有惊无险，因祸得福，遇难呈祥。冥冥之中，天佑善良人。”狡猾奸诈之徒，自做聪明，总想碰撞“善良”这根道德的底线，总想着钻法律和道德的空子，我想，等待他们的将会是无耻的下场。
因此，步入社会这个大家庭，做人要时常记着，请别再碰撞“善良”这根道德底线。如果你要碰撞这根“善良”底线，等待你的将会是时代的审判，道德法庭的惩罚。
成稿于2017年9月4日青海循化
